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神农架导游词

导游词2024-04-12 15:52:02

  作为一名可信赖的导游人员,常常要根据讲解需要编写导游词,导游词是导游员在游览时为口头表达而写的讲解词。那么导游词应该怎么写呢?以下是小编收集整理的神农架导游词,希望对大家有所帮助。

神农架导游词1

  各位朋友大家好,大家一路辛苦了!

  首先让我代表神龙架旅行社欢迎大家的到来,我是这次神农架之旅的导游员。俗话说的好:“有朋自远方来,不亦乐乎!”今天既然大家有缘来到这里,就是我珍贵的朋友,尽我最大的努力充实和丰富各位此次的神农架之旅,如果旅途过程中有什么问题或困难的话,请尽管提出来,我一定会尽力给大家解决,在这里我先预祝大家旅途愉快!

  神农架还有个十分气派的称号——华中屋脊,这是因为神农架中的最高峰——神农顶海拔高达3105.4米,为华中第一高峰,所以有此称号。神农架最初只是指一座山峰,也就是今天的大小神农架,到现在则指整个神农架林区。

  神农架的历史十分悠久,早在旧石器时代就开始有原始人类在此活动,相传咱们的祖先炎帝神农氏就曾在此搭架采药,教人们耕种,所以将这里称作神农架。神农架也是巴楚文化的发祥地之一。

  大家都知道神农架是一片原始森林,很多在别的地方见不到的物种在神农架却可以见到,这是为什么呢?原来神农架凭借其地理位置以及自然环境的优越性,在第三、第四纪冰川时期充当了生物界的避难所,至今还保存着原始森林的特有风貌,其中有金丝猴、金钱豹、华南虎等极为珍稀的动物。因此,神农架于1990年被联合国教科文组织人与生物圈计划接纳为成员。

  我们现在马上就要进入景区了。在进入景区之前,有几点要给各位强调:因山区气候变化,气温会比平原地区低,请各位注意多带衣服。各景区均有一次性雨衣,旅途中可以不用带雨具。因为山势比较陡峭,所以我们尽量轻装上阵,进入神农架景区,请注意保护生态环境。神农架原始森林很大,很多地方不对游人开放,为防止在森林中迷路,请大家最好集体活动,千万不要走失了。

  现在我们就来到了神农坛景区的核心部分——神农祭坛,神农祭坛是专供炎黄子孙缅怀先祖、祭祀神农、祈求神灵赐福的地方。祭坛分为天坛和地坛,天坛位于苍翠的群山之上。大家请看神农像,他双眼微闭好像是在洞察世间万物,神像高21米,象征着祖国21世纪蒸蒸日上;宽35米,与高加起来是56米,象征着56个民族的大团结。头上的两只牛角是根据传说中神农氏是牛首人身而设计的,而实际上牛角是古代农耕部落的图腾。

  连接天坛和地坛的是草坪和台阶,中间的草坪和两边的台阶完全具有我国古代皇家建筑风格,中间是天子所走,两边为大臣所走,又有“左臣右相”之分;在我国古代称单数为阳数双数为阴数,九是阳数之首,与天长地久的“久”同音,有天长地久、九九归一之意,所以两边的台阶全都是九的倍数,它分成了五个含有九的阶段,又有九五之尊的意思,这说明炎帝神农氏在华夏儿女的心中早已被奉为至尊。

  我们现在的位置就是地坛,地坛也是供一般的平民祭祀的,前面设有九鼎八簋、香炉和功德箱,每一个炎黄子孙均可在此祭祀神农、祈福免灾。在这里我们可以看到地坛是外圆内方,又契合中国古代的“天圆地方”之说;在祭坛的中心有五色石,它们分别代表金、木、水、火、土五行。

  炎帝神农是中华民族的伟大始祖,是我们的祖先神,神农老祖不仅遍尝百草、搭架采药而使神农架得其美名,更为了子孙后代的繁荣昌盛、继续发展和进步做出了巨大贡献,在祭坛内有八幅壁画就标明了炎帝一生为后代留下的功绩与财富,大家可一同随我走近来看一下。由于他善于用火和发明了原始农耕而被称为炎帝神农,同时他也是中华民族的第一大发明家,他的许多发明创造在中华民族的发展史上留下了辉煌的篇章,我们至今还沐浴着他的恩泽。那么现在就让我们一起来到祭坛前来祭拜一下这位伟大的始祖吧。

  朋友们,来到神农架,说到什么最有吸引力。也许你首先想到的不是美丽的风光,不是我们的祖先神农氏。可能关于野人的传说更具有吸引力。

  现在我们就到达了板壁岩,这里因为有野人出没而倍受游人注目。从古到今神农架野人事件都是给大众神神秘秘感觉,古代时候屈原就曾写过描写野人的诗。而在现代,从解放前就不停有执着的探险家在一直考察,找到的也就是一些所谓脚印痕迹。以现在科技也还是找不到一点蛛丝马迹,野人的真面目至今没有展现在人们面前。

  那么现在我们就下车去板壁岩的石林和树丛中走走,运气好的话说不定您就还真能看到野人呢。板壁岩上下箭竹漫山遍野,密不透风,这一带是野人经常出没的地方,箭竹林中曾多次发现野人的踪迹,毛发、脚印以及野人用箭竹做成的窝。大家在这里游览一定要注意安全,可千万别被野人抓去了喽!

  另外,神农架也是一座规模很大的天然药材库,有中草药两千多种,包括麝香、熊胆、金钗等名贵药物,不仅种类多数量大,而且疗效奇特,颇具特色,其中有60种具有防癌抗癌的功效,尤其以富有传奇色彩的“四个一”更闻名于省内外。

  所谓的“四个一”是指4种名称上均有“一”字的草药,在本地区有一定的代表意义和影响,名字好叫,很上口。它们分别是“头顶一颗珠’”江边一碗水”“文王一支笔”“七叶一支花”等珍惜草药。现在神农架凭借其丰富的自然资源及旅游资源,在作为观光度假旅游区的基础上,还开展了森林浴行和自行车、攀岩、漂流、淡水垂钓等颇受旅游者喜爱的旅游活动。

  好了,我们今天的神农架之行到这里就结束了。时间虽然有些许短暂,但并不影响我们结下深深的友谊。非常感谢大家对我工作的支持和配合。同时,如果我工作中有什么做的不好的地方还请大家多批评指正。希望以后能有缘和大家再次相逢,我愿为大家提供更好的服务。最后祝大家身体健康,万事如意!谢谢大家,再见!

神农架导游词2

各位游客:

  大家好!欢迎大家来到神农架大九湖游玩。我是你们的导游,我的名字叫李成蹊,大家可以叫我李导。今天,我们要在神农架大九湖度过一段美好的时光,希望大家在游览的时候不要乱扔垃圾,保持清洁卫生,做一个文明游客吧!

  大九湖是湿地公园,在海拔3000米高的地方,这里风景如画,景色怡人!这里有一望无际的草原,成群的牛羊悠闲地吃着草,让我们不禁想起“天苍苍,野茫茫,风吹草低现牛羊。”这首诗。你们知道这个景点为什么叫大九湖吗?因为这个地方有九个湖,所以才叫大九湖。

  现在我们来到1号湖,大家可以看到,在微风的吹拂下,湖面漾起波纹,波光粼粼。湖面上还有洁面的天鹅和黑色的野鸭。大家快来看啦,有两只野鸭在湖面上追逐、嬉戏。

  我们现在来到了2号湖,湖边有很多水生植物,大多数是可以治病的中草药。大九湖里有一种植物,叫泥炭藓,据说有止血、疗伤的功效。以前解放军打仗的时候,战士们就是用这个止血、疗伤的。

  最后,我们来到了7号湖。看这就是当地人称的神树,已经有几千年了,它的名字叫“枯木逢春”,据说那是一棵被雷电击中一次的大树,不久,这棵树已经枯萎了,当时大家以为这棵树死了,可是第二年春天又发了芽,神奇吧!你们快去摸一摸,沾沾喜气吧!

  大九湖到处有美丽的景色,说也说不尽,希望你们有机会去细细游赏。

神农架导游词3

各位游客:

  大家好!

  大家辛苦了!

  欢迎大家来到美丽而又神奇的原始森林神农架,我是大家此次的导游小黎,很高兴能为大家服务,希望您能够玩的开心,玩的愉快,恭祝身体健康万事如意,下面我给大家介绍一下神农架;

  神农架最早是一座山的名称,而后是一个山系的总称,如今是一个行政区神农架林区,它是1970年经国务院批准新建的行政区,因为它的版图由神农架山系为构成主体又保留着大面积的原始森林,相传炎帝神农氏首创牛耕,曾经在这里搭架采药、遍尝百草、救民疗疾,故而得名神农架林区。

  它位于湖北省西部边陲,为湖北省的房县、兴山县、巴东县给合部组成,东与湖北省保康县接壤,西与重庆市巫山县毗邻,南依兴山、巴东而濒三峡,北倚房县、竹山且近武当,总面积3253平方公里,直属湖北省人民政府的领导,辖4镇4乡和1个国家

  级森林及野生动物类型自然保护区、1个国有森工企业林业管理局(保护区管理局和林业管理局均为正处级单位),林地占85%以上,神农架共有12个民族,汉族是神农架人口最多的一个民族,占总人口的95%,有少数民族11个,其中的土家人口为最多,占总人口的4.5%,壮族、苗族、回族、彝族、满族、朝鲜族、畲族、蒙古族、白族等民族人口极少,少数民族人口主要分布在松柏地区和下谷乡。汉、土家、回等民族,总人口8万人。直属湖北省管辖,是我国唯一以"林区"命名的行政区。

  这里还有着优美而古老的传说和古朴而神秘的民风民俗,人与自然其同构成我国内地的高山原始生态文化圈。神农氏尝草采药的传说、"野人"之谜、汉民族神话史诗《黑暗传》、川鄂古盐道、土家婚俗、山乡情韵都具有令人神往的诱惑力。这里山峰瑰丽,清泉甘冽,风景绝妙。神农顶雄踞"华中第一峰",风景垭名跻"神农第一景";红坪峡谷、关门河峡谷、夹道河峡谷、野马河峡谷雄伟壮观;阴峪河、沿渡河、香溪河、大九湖风光绮丽;万燕栖息的燕子洞、时冷时热的冷热洞、盛夏冰封的冰洞、一天三潮的潮水洞、雷响出鱼的钱鱼洞令人叫绝;流泉飞瀑、云海佛光皆为大观。

  远古时期,神农架林区还是一片xx大海,经燕山和喜玛拉雅运动逐渐提升成为多级陆地,并形成了神农架群和马槽园群等具有鲜明地方特色的地层。神农架位于我国地势第二阶梯的东部边缘,由大巴山脉东延的余脉组成中高山地貌,区内山体高大,由西南向东北逐渐降低。神农架最高峰神农顶海拔3105.4米,成为华中第一峰,平均海拔1700米。山峰多在1500米以上,其中海拔3000米以上的山峰有6座,海拔2500米以上山峰20多座,因此神农架有"华中屋脊"之称。西南部的石柱河海拔仅398米,为境内最低点,相对落差达2706.4米。

  神农架茫茫的林海,完好的原始生态系统,丰富的生物多样性,宜人的气候条件,原始独特的内陆高山文化,共同构成了绚丽多彩的山水画卷。也使神农架享有了"绿色明珠" 、"天然动植物园" 、"生物避难所" 、"物种基因库" 、"自然博物馆" 、"清凉王国"等等众多美誉。神农架于1986年经国务院批准为国家级森林和野生动物自然保护区。1980年,神农架成立自然保护区;1986年经国务院批准为"国家森林及野生动物类型自然保护区";1990年被联合国教科文组织接纳为人与生物圈计划"世界生物圈"保护网成员,受到全球环境基金(GEF)资助,成为"亚洲生物多样性保护示范区" 。

  神农架人文历史久远,早在20多万年前,就有古人类在此活动。秦汉以来,神农架地区分属历朝历代邻近州郡县管辖(仅三国至隋初设绥阳县),清代隶属湖北省郧阳府房县及宜昌府兴山县。由于这里谷深林密,交通不便,历来为兵家屯守之地。唐中宗被贬为庐陵王后,命神农架山脉为"皇界"。清顺治、康熙及嘉庆年间,义军刘体纯部及白莲教军先后在此屯守20xx年之久。革命战争时期,贺龙红三军在此建立苏维埃政府。新

  中国成立后的上世纪50年代中至60年代初,国家以采伐木材为主要目的着手对神农架进行开发,并于1966年修通贯穿南北的公路。1970年国务院以〔1970〕国发47号文件,批准神农架林区建置,由湖北省直辖,行政地域由房县、兴山、和巴东三县毗邻区域划出,国土面积3253平方公里。此后行政隶属几经变更,终于于1987年确定直属省辖至今。

  神农架文化遗存众似繁星,民俗乡风淳厚质朴。阳日古刹净莲寺、九冲佛影天观庙传承佛教衣钵,川鄂古盐道依稀再现南方丝绸之路的繁荣,残存的木雕、石刻及民间刺绣显示炎帝后裔五千年的智慧。在此发现并已整理出版的《黑暗传》被称为汉民族的创世史诗,从而打破西方关于中国没有自己史诗的百年神话。反映秦巴平民喜怒哀乐的百代民风土家婚俗、打丧鼓、山锣鼓、打火炮堪称中原文化的活化石。神农架的自然条件和人文背景共同构成了神农架绚丽多彩的画卷,隽秀如屏的群峰,茫茫苍苍的林海,完好的原始生态系统,丰富的生物多样性,宜人的气候,独特的内陆高山文化使神农架成为当今世界人与自然和谐共存的净土和乐园。神农架据传是华夏始祖、神农炎帝在此搭架采药、疗民疾矢的地方。神农炎帝是华夏文明开创者之一,后人将其丰功伟绩列陈有八:训牛以耕,焦尾五弦,积麻衣革,陶石木具,首创农耕,搭架采药,日中为市,穿井灌溉。

  这里有很多古老的传说,在林区的南部巍峨的屹立着南北相峙的两座高山,北边的叫大神农架,海拔3105。4米,是神农架搭架采药的地方,因此这座山便得名神农架了,那么神农氏为什么要在这里搭架采药呢,神农氏出生在距今约4500——5020xx年的原始社会,今湖北省随州市的历山镇,生活在现在的陕西省的歧山县,他的部落原属西族的一支,最早由甘肃游牧到这里,在黄河流域定居下来,继伏儀之后,在轩辕之前,他担任了部落联盟的酋长,在此其间,社会生产力空前的提高,出现了一代文明盛世,神农架不仅是东西南北野生动植物种类的交汇地,而且是华夏民族四大文化种类的交汇地。以神农架为原点,西有秦汉文化,东有楚文化,北有商文化,南有巴蜀文化。神农架是一处文化洼地,各种文化溪流在这里交融。神农架在神农氏时代很有可能是联系四方交通的枢纽,是华夏文化的集散地,它恰好位于歧山和随州的连线的中间位置上,神农氏要经常往返两者之间,而神农架药源丰富,所以神农氏在此搭架采药是合乎情理的。

  神农架的架字该怎么解释呢,有三种说法,一,架木为梯;神农氏搭梯攀岩采药,当年他用的是两种梯子,一种是用藤做的,一种是用短木棒和大树干做的,二,架木为屋;神农架人喜欢找一片森林就地取材,砍伐树木建造房屋,比如现在人说的垛壁子,三,架木为坛,说神农氏是奉天帝之命来这里采药的,完成任务之后就在高山上架起一座高台,然后跨鹤飞去,总结下来,架木为梯,以助攀岩,架木为屋,以助避寒,架木为坛,跨鹤升仙。

神农架导游词4

  神农架因炎帝神农氏曾经在这里搭架采药、遍尝百草、救民疗疾而得名。神农架位于湖北省西部边陲,东与湖北省保康县接壤,西与重庆市巫山县毗邻,南依兴山、巴东而濒三峡,北倚房县、竹山且近武当,地跨东经109°56′--110°58′,北纬31°15′--31°75′,总面积3253平方公里。是我国唯一以"林区"命名的行政区。

  神农架地区是燕山和喜马拉雅造山运动而抬升形成的多级陆地,属大巴山东延余脉。山脉呈东西方向延伸,山体由南向北逐渐降低。山峰多在海拔1500米以上,其中海拔2500米以上的山峰有20多座。最高峰神农顶海拔3105.4米,为"华中第一峰"。西南部石柱河海拔398米,是神农架的最低点,最高点与最低点的相对高差为2707.4米。神农架山脉由西南向东北延伸,具有山川交错、脊岭连绵的特征,其林区内最高海拔3105.4米,3000米以上的山峰6座,构成“华中屋脊”。大神农架主峰“神农顶”海拔3105米,为华中最高峰。山中林密谷深,与世隔绝,动植物资源极其丰富,如一座巨大的天然动植物园。神农架独具风采的奇山异水,还保存了洪荒时代的风光。

  神农架是长江和汉水的分水岭,境内有香溪河、沿渡河、南河和堵河 4个水系。由于该地区位于中纬度北亚热带季风区,气温偏凉而且多雨,海拔每上升100米,季节相差3--4天。"山脚盛夏山顶春,山麓艳秋山顶冰,赤橙黄绿看不够,春夏秋冬最难分"是神农架气候的真实写照。由于一年四季受到湿热的东南季风和干冷的大陆高压的交替影响,以及高山森林对热量、降水的调节,形成夏无酷热、冬无严寒的宜人气候。当南方城市夏季普遍是高温时,神农架却是一片清凉世界。

  神农架的林地占区域总面积的85%以上,森林面积242万亩,森林覆盖率86%以上,生长着一千多种树木。独特的地理环境和立体小气候,使神农架成为我国南北植物种类的过渡区域和众多动物繁衍生息的交叉地带。神农架拥有各类植物3700多种(菌类730多种,地衣190多种,蕨类290多种,裸子植物30多种,被子植物2430多种,加上苔藓类可达4000种以上),其中有40种受到国家重点保护;有各类动物1050多种(兽类70多种,鸟类300多种,两栖类20多种,爬行类40多种,鱼类40多种,昆虫560多种),其中有70种受到国家重点保护。几乎囊括了北自漠河,南至西双版纳,东自日本中部,西至喜马拉雅山的所有动植物物种。

  神农架是我国内陆保存完好的唯一一片绿洲和世界中纬度地区唯一的一块绿色宝地。它所拥有的在当今世界中纬度地区唯一保持完好的亚热带森林生态系统,是最富特色的垄断性的世界级旅游资源,动植物区系成分丰富多彩,古老、特有而且珍稀。苍劲挺拔的冷杉、古朴郁香的岩柏、雍容华贵的梭罗、风度翩翩的珙桐、独占一方的铁坚杉,枝繁叶茂,遮天蔽日;金丝猴、白熊、苏门羚、大鲵以及白鹳、白鹤、金雕等走兽飞禽出没草丛,翔天林间。一切是那样地和谐宁静,自在安详。这里还有着优美而古老的传说和古朴而神秘的民风民俗,人与自然其同构成我国内地的高山原始生态文化圈。神农氏尝草采药的传说、"野人"之谜、汉民族神话史诗《黑暗传》、川鄂古盐道、土家婚俗、山乡情韵都具有令人神往的诱惑力。这里山峰瑰丽,清泉甘冽,风景绝妙。神农顶雄踞"华中第一峰",风景垭名跻"神农第一景",更有中国南方最大的滑雪场神农架滑雪场;红坪峡谷、关门河峡谷、夹道河峡谷、野马河峡谷雄伟壮观;阴峪河、沿渡河、香溪河、大九湖风光绮丽;万燕栖息的燕子洞、时冷时热的冷热洞、盛夏冰封的冰洞、一天三潮的潮水洞、雷响出鱼的.钱鱼洞令人叫绝;流泉飞瀑、云海佛光皆为大观。

  神农架共有12个民族,汉族是神农架人口最多的一个民族,占总人口的95%,有少数民族11个,其中的土家人口为最多,占总人口的4.5%,壮族、苗族、回族、彝族、满族、朝鲜族、畲族、蒙古族、白族等民族人口极少,少数民族人口主要分布在松柏地区和下谷乡。汉、土家、回等民族,人口近8万。

  神农架茫茫的林海,完好的原始生态系统,丰富的生物多样性,宜人的气候条件,原始独特的内陆高山文化,举世瞩目的“野人之迷”,共同构成了绚丽多彩的山水画卷,向人类展示着地球的古老与沧桑。也使神农架享有了"绿色明珠"、"天然动植物园"、"生物避难所"、"物种基因库"、"自然博物馆"、"清凉王国"等等众多美誉。为人们提供了休闲娱乐、避暑度假、科研科考、探险猎奇的理想场所。在地球生态环境日益遭到破坏、环境污染日趋严重的今天,神农架正以其原始完美的生态环境而引起世人瞩目。

神农架导游词5

  初人神农架,我这个从小在城市里长大的孩子不由得为之一振。

  山――满是翠绿的树木,水――毫不保留地将它那清澈明净的身影映人你的眼帘。揭开水底任意一块鹅卵石,你都会惊喜地发现一只小蟹、一条小鱼或是一只小虾在欢迎你。路――曲曲折折、坎坎坷坷,走着走着,偶尔会跳出一只小松鼠什么的,吓你一跳,而后它就又一溜烟儿地跑回山芥。这里的景色之美,仅仅用“山清水秀”是无法形容的。你走的小路,虽不平坦,却令人踏实,眼前满是青翠,耳旁有哗哗的流水声,身旁有鸟儿、蝴蝶做伴,隔着山谷就能看到对面山上美丽的锦鸡,那是一种何等美妙的感受,不由得,你会把整个身心都交给大自然。去拥抱它,去感受它,并将自己完全沉浸在其中,和它融为一体。你会细心地去观察那种天然的美,并细细地品味,尽情地享受,不能让这份美“浪费”掉一丝一毫。

  游览中,当你踏上那神秘的“野人之迹”,心中便会有一份好奇,当然更会有几分恐俱。当你登上山巅,眺望远处云雾缭绕的群山,你一定会觉得自己很伟大;当你踏过冰凉清澈的小河,你会恨不得变成一条鱼,在它那时缓时急的水流中遨游、搏击,再去看看那真正的水流湍急的当阳河,又多想沿着它的踪迹,寻找它的归宿;当你亲眼看到世界上唯一的一棵香果树,又用手臂去量量那棵中国第二巨杉,一定会庆幸自己的运气好……

  我要离开时,就像要离别亲人一样依依不舍,这一切都是因为它――那亲切而陌生、风光独好的神农架。

神农架导游词6

  神农架旅游滑雪场冬季月平均温度为-4℃,全年积雪时间约150天,总面积约10000平方米,可同时容纳3000人进行雪上娱乐活动。共有5条滑雪道。神农架旅游滑雪场在海拔20xx米高的酒壶坪,是我国南方旅游滑雪场,配有初级和中级旅游滑雪下坡雪道,坡度5~15度,设有拖迁式索道,由山顶呈“S”形穿林沐风飞驰而下,惊中无险,乐趣横生。就其地理位置而言,神农架滑雪场是最接近东南沿海的一座滑雪场,非常适合武汉和华南的旅游者,春节期间,三五亲友结伴,同游神农架,不用去北国,就能够享受滑雪的乐趣。现辟有越野滑雪道1条,长0.5公里,旅游滑雪道1条、长200米,雪地活动场地约600平方米。

  神农架是一个十分古老而又充满神秘感的地方。她西接秦巴,东望荆襄,是长江中下游地区的水土涵养地,空气净化源,生物基因库。这里不仅藏龙卧虎,隐秀纳娇,而且空气清新,气候适宜,还有数不清的奇山异谷,奇花异卉。冬到神农架旅游,不仅可以领略到奇花异兽的神秘,还可以饱览银装素裹,白雪皑皑,冬雪冰挂等景观。

神农架导游词7

  各位游客:你们好!首先请允许我代表神农架人对大家来神农架观光旅游表示热诚的欢迎!

  此次神农架之旅,将游览神农顶、香溪源、天燕、玉泉河四大旅游区,线路较长,旅途比较辛苦,我们将本着“宾客至上,服务第一”的宗旨,尽心尽力地做好服务工作,同时也希望我们的工作能够得到各位游客的支持和配合,促使我们提高服务质量,从而使大家吃得满意,住得舒适,玩得愉快,游得开心,乘兴而来,满意而归。

  神农架旅游资源独具魅力,遐迩闻名,誉满中外。国家旅游局、湖北省政府已将神农架作为全国生态旅游示范区和鄂西北绿色旅游圈的龙头进行重点开发。神农架林区党委、政府确立了“立足保护,发展旅游产业,发展绿色产业,构建生态经济体系,建设富裕文明神农架”的建设方针,决心把神农架建成国内一流、国际知名的旅游精品。

  神农架之旅,除传统的观光揽胜游、度假休闲游之外,还有许多各具特色的旅游项目可供选择。如:“神农架‘野人’觅踪游”。野人是世界四大谜之一。在中国,3000多年前就有关于野人的记载,神农架是发现“野人”次数最多的地区,迄今为止目击“野人”已达114次,约有360多人看到138个“野人”活动形象。如果运气好,追踪“野人”或许能一睹“野人”的风采。

  还有“神农架森林沐浴行”。神农架森林原始程度高,覆盖面积大,森林覆盖率已超过88%,活立木蓄积量20xx万立方米,其中林业管理局(国家森林公园)910.9万立方米,国家级自然保护区814.9万立方米,是开展森林浴的理想场所。

  最后还要推荐一下“神农架高山滑雪游”。神农架冬季有“南方雪国”之称,降雪量大,存雪期长,雪质可与阿尔卑斯山的积雪媲美。冬天降临,大雪纷飞,山野苍茫,满树琼花,冰清玉洁。在雪道上滑行,可以体验到飞翔的快乐。

神农架导游词8

各位游客:

  大家好!大家辛苦了!

  欢迎大家来到美丽而又神奇的原始森林神农架,我是大家此次的导游小黎,很高兴能为大家服务,希望您能够玩的开心,玩的愉快,恭祝身体健康万事如意,下面我给大家介绍一下神农架;神农架最早是一座山的名称,而后是一个山系的总称,如今是一个行政区神农架林区,它是1970年经国务院批准新建的行政区,因为它的版图由神农架山系为构成主体又保留着大面积的原始森林,相传炎帝神农氏首创牛耕,曾经在这里搭架采药、遍尝百草、救民疗疾,故而得名神农架林区。

  它位于湖北省西部边陲,为湖北省的房县、兴山县、巴东县给合部组成,东与湖北省保康县接壤,西与重庆市巫山县毗邻,南依兴山、巴东而濒三峡,北倚房县、竹山且近武当,总面积3253平方公里,直属湖北省人民政府的领导,辖4镇4乡和1个国家级森林及野生动物类型自然保护区、1个国有森工企业林业管理局(保护区管理局和林业管理局均为正处级单位),林地占85%以上。

  神农架共有12个民族,汉族是神农架人口最多的一个民族,占总人口的95%,有少数民族11个,其中的土家人口为最多,占总人口的4.5%,壮族、苗族、回族、彝族、满族、朝鲜族、畲族、蒙古族、白族等民族人口极少,少数民族人口主要分布在松柏地区和下谷乡。汉、土家、回等民族,总人口8万人。直属湖北省管辖,是我国唯一以"林区"命名的行政区。

  这里还有着优美而古老的传说和古朴而神秘的民风民俗,人与自然其同构成我国内地的高山原始生态文化圈。神农氏尝草采药的传说、"野人"之谜、汉民族神话史诗《黑暗传》、川鄂古盐道、土家婚俗、山乡情韵都具有令人神往的诱惑力。这里山峰瑰丽,清泉甘冽,风景绝妙。神农顶雄踞"华中第一峰",风景垭名跻"神农第一景"。

  红坪峡谷、关门河峡谷、夹道河峡谷、野马河峡谷雄伟壮观;阴峪河、沿渡河、香溪河、大九湖风光绮丽;万燕栖息的燕子洞、时冷时热的冷热洞、盛夏冰封的冰洞、一天三潮的潮水洞、雷响出鱼的钱鱼洞令人叫绝;流泉飞瀑、云海佛光皆为大观。

  远古时期,神农架林区还是一片汪洋大海,经燕山和喜玛拉雅运动逐渐提升成为多级陆地,并形成了神农架群和马槽园群等具有鲜明地方特色的地层。神农架位于我国地势第二阶梯的东部边缘,由大巴山脉东延的余脉组成中高山地貌,区内山体高大,由西南向东北逐渐降低。神农架最高峰神农顶海拔3105.4米,成为华中第一峰,平均海拔1700米。山峰多在1500米以上,其中海拔3000米以上的山峰有6座,海拔2500米以上山峰20多座,因此神农架有"华中屋脊"之称。西南部的石柱河海拔仅398米,为境内最低点,相对落差达2706.4米。

  神农架茫茫的林海,完好的原始生态系统,丰富的生物多样性,宜人的气候条件,原始独特的内陆高山文化,共同构成了绚丽多彩的山水画卷。也使神农架享有了"绿色明珠"、"天然动植物园"、"生物避难所"、"物种基因库"、"自然博物馆"、"清凉王国"等等众多美誉。神农架于1986年经国务院批准为国家级森林和野生动物自然保护区。

  1980年,神农架成立自然保护区;1986年经国务院批准为"国家森林及野生动物类型自然保护区";1990年被联合国教科文组织接纳为人与生物圈计划"世界生物圈"保护网成员,受到全球环境基金(GEF)资助,成为"亚洲生物多样性保护示范区"。

  神农架人文历史久远,早在20多万年前,就有古人类在此活动。秦汉以来,神农架地区分属历朝历代邻近州郡县管辖(仅三国至隋初设绥阳县),清代隶属湖北省郧阳府房县及宜昌府兴山县。由于这里谷深林密,交通不便,历来为兵家屯守之地。唐中宗被贬为庐陵王后,命神农架山脉为"皇界"。清顺治、康熙及嘉庆年间,义军刘体纯部及白莲教军先后在此屯守11年之久。革命战争时期,贺龙红三军在此建立苏维埃政府。

  新中国成立后的上世纪50年代中至60年代初,国家以采伐木材为主要目的着手对神农架进行开发,并于1966年修通贯穿南北的公路。1970年国务院以〔1970〕国发47号文件,批准神农架林区建置,由湖北省直辖,行政地域由房县、兴山、和巴东三县毗邻区域划出,国土面积3253平方公里。此后行政隶属几经变更,终于于1987年确定直属省辖至今。

  神农架文化遗存众似繁星,民俗乡风淳厚质朴。阳日古刹净莲寺、九冲佛影天观庙传承佛教衣钵,川鄂古盐道依稀再现南方丝绸之路的繁荣,残存的木雕、石刻及民间刺绣显示炎帝后裔五千年的智慧。在此发现并已整理出版的《黑暗传》被称为汉民族的创世史诗,从而打破西方关于中国没有自己史诗的百年神话。反映秦巴平民喜怒哀乐的百代民风土家婚俗、打丧鼓、山锣鼓、打火炮堪称中原文化的活化石。

  神农架的自然条件和人文背景共同构成了神农架绚丽多彩的画卷,隽秀如屏的群峰,茫茫苍苍的林海,完好的原始生态系统,丰富的生物多样性,宜人的气候,独特的内陆高山文化使神农架成为当今世界人与自然和谐共存的净土和乐园。神农架据传是华夏始祖、神农炎帝在此搭架采药、疗民疾矢的地方。神农炎帝是华夏文明开创者之一,后人将其丰功伟绩列陈有八:训牛以耕,焦尾五弦,积麻衣革,陶石木具,首创农耕,搭架采药,日中为市,穿井灌溉。

  这里有很多古老的传说,在林区的南部巍峨的屹立着南北相峙的两座高山,北边的叫大神农架,海拔3105.4米,是神农架搭架采药的地方,因此这座山便得名神农架了,那么神农氏为什么要在这里搭架采药呢,神农氏出生在距今约4500--5000年的原始社会,今湖北省随州市的历山镇,生活在现在的陕西省的歧山县,他的部落原属西族的一支,最早由甘肃游牧到这里,在黄河流域定居下来,继伏儀之后,在轩辕之前,他担任了部落联盟的酋长,在此其间,社会生产力空前的提高,出现了一代文明盛世。

  神农架不仅是东西南北野生动植物种类的交汇地,而且是华夏民族四大文化种类的交汇地。以神农架为原点,西有秦汉文化,东有楚文化,北有商文化,南有巴蜀文化。神农架是一处文化洼地,各种文化溪流在这里交融。神农架在神农氏时代很有可能是联系四方交通的枢纽,是华夏文化的集散地,它恰好位于歧山和随州的连线的中间位置上,神农氏要经常往返两者之间,而神农架药源丰富,所以神农氏在此搭架采药是合乎情理的。

  神农架的架字该怎么解释呢,有三种说法,一,架木为梯;神农氏搭梯攀岩采药,当年他用的是两种梯子,一种是用藤做的,一种是用短木棒和大树干做的,二,架木为屋;神农架人喜欢找一片森林就地取材,砍伐树木建造房屋,比如现在人说的垛壁子,三,架木为坛,说神农氏是奉天帝之命来这里采药的,完成任务之后就在高山上架起一座高台,然后跨鹤飞去,总结下来,架木为梯,以助攀岩,架木为屋,以助避寒,架木为坛,跨鹤升仙。

神农架导游词9

  天燕原始生态旅游区位于神农架西北部,总面积约926.24平方公里。是以原始森林风光为背景,以神农氏传说和纯朴的山林文化为内涵,集奇树、奇花、奇洞、奇峰与山民奇风异俗为一体,以反映原始悠古、猎奇探秘为主题的原始生态旅游区。

  景区内林海茫茫,物华地灵,美不胜收,尤以“雄、秀、幽、野”为特色而生美感。由于位于中国南北地理的交汇地带,这里汇集了南北不同自然地带的动植物资源,区内自然植被可分为针叶林、阔叶林、竹林、灌丛、山地草丛、草甸、沼泽等系列植被类型,丰富的动植物资源极具可观性,加之空气清新,环境静谧,是开展绿色旅游的良好场所。

  主要景点有燕子洞、燕天飞渡、会仙桥、燕子垭、薛刚寨、天门垭、刘享寨、山宝洞、紫竹河原始森林、云海佛光、红坪画廊、百草坪、塔坪山林田园风光及民俗风情等。

  天门垭海拔2328米,距红坪12公里,西南濒东沟、号房,东北与燕子垭对峙,垭两侧危崖叠石,青松、红桦、紫杉、山花杂生其间。每当晴天清晨,云雾弥漫或阳光斜射时,云雾穿过山口,山口若隐若现;阴天,云雾终日不散,汽车白天通过时还要亮灯鸣号。由于时常云遮雾绕,登临此垭如上云天,故名。

  燕子垭是一海拔2200米的垭口,209国道穿崖纵贯,崖上松杉吐翠,红桦披棉,远看山崖旁两翼山岭,似飞燕展翅,因邻近有著名的燕子洞,得名“燕子垭”。燕子垭是人造壑口,当年为使209国道贯通,有被称为一百单八将的108个工人,每4人1组,日夜两班作业,用50多天的时间在这里打了27个爆破竖井。然后将每口竖井都灌满炸药,其中正垭口的一口竖井装入炸药7500公斤。爆破这一天,只见启爆电机一转动,顿时声震长空,岩石四分五裂,飞沙走石,呼啸而过,有排山倒海之势。之后就出现了这一人工壑口。

  燕子洞是燕子垭标志性的景观。洞深景幽,高约20米,洞内颇宽,可容千人。右侧有一偏洞,左侧上端,有一小洞,从半崖中穿出,阳光可照进洞内。洞内钟乳石林立,水滴声如琴,燕巢遍布洞壁。金丝燕“吱吱吱”的叫声不绝,冷风嗖嗖。进洞约50米后,便无光亮,越往里走越黑,不到100米,已伸手不见五指。可这些燕子却全然不觉,每当燕子归巢时,简直多得不可胜数。它们一不会撞着崖壁,二不会互相碰撞,能在黑暗中准确的落回自己的窝中。

  飞云渡是一座横亘燕子垭壑口上空的全钢结构的观景桥,这座钢桥悬空高、跨度大,是亚洲海拔最高的景观桥。登上燕天飞渡,变幻莫测的自然景观,一眼望不到边际的原始森林,是那样令人惊奇和痴迷。两岸老态龙钟的黄杨,古朴郁香的岩柏,苍劲挺拔的冷杉,翔于林间的走兽飞禽,一切是那样的和谐宁静,自在而安详。

  紫竹河位于天燕风景区塔坪民俗村内,这里民风纯朴,散发着浓郁清新的山乡气息,反映出山林深处神秘古朴的风韵。游客可住农家,参与农业生产收获劳作,吃本土绿色山珍,学唱山歌,做山里人,深切体验神农架山乡民俗风情。

  红坪画廊位于天燕风景区内,海拔1600米,全长15公里,属高山峡谷地带,山地景观最据特色,有一石二溪、三瀑四桥、五潭六洞、七塔八寨和莲花峰等三十六峰,组成奇、怪、险、秀兼存并誉的天然画廊。

神农架导游词10

  神农架香溪源头来源:传说是神农架炎帝建楼采药时的洗药池。实际上,它是一个不间断地下泉水的出口,一池清泉从半山腰的森林中喷涌而出。湘西的名字来源于昭君出塞的典故。池里生的桃花鱼,据说是昭君出塞前外省亲人的眼泪的产物。清代诗人赞曰:“花开时,鱼生,鱼戏乱。如果你花时间钓鱼,不要看桃花。”景区以茶和湘西春茶仪式闻名。

  西苑位于神农架木鱼镇以西2公里处,是长江支流香溪源的发源地。景区可为游客提供采茶、炒茶、品茶、露营、原始森林探险、寻找野人、金丝猴出没、栖息地等多种旅游活动。游客可以采用香溪源头的花木,由景区工作人员种植,可以通过数码相机和电脑给你发送受精、发芽、开花、结果的信息。

  香溪源生态旅游景区可以为游客提供各种休闲旅游活动,如spa水吧、香茗、露营疗养、原始森林探险、寻找野人、金丝猴的存在和栖息地等。湘西源头,水质纯净,古树参天,奇峰秀丽,深林云雾环绕,林中奇花异草,对外开放。带着草木的芬芳,群山纵横交错。可以看出,这幽静的山谷,清澈的小溪,一个到处鲜花盛开的美丽地方,才是溪流芬芳的真正原因。源头的古树参天,满山是花,山谷中有巨大的巨石,是古代冰川的遗迹。著名诗人徐迟在这里写下了《湘西源头》。

  神农架香溪源是长江的一条支流。以哺育世界四大文化名人之一的屈原,中国四大美女之一的王昭君而闻名。《兴山县志》载:“昭君傍水而居,手留溪中,溪香”,“溪味鲜美,常清浑,青腻,两岸芳草多”,故名“湘西”。湘西源头是香溪河的发源地,在木鱼镇以北约5公里处。著名诗人徐迟曾在这里写下“湘西源头”三个大字。

  湘西源头发源于龙口河、长坊河,全长45公里。流入兴山县东河,再注入湘西;西起木鱼河、当阳河、九冲河,全长68.5公里。流入兴山西河,再流入香溪河。这里的湘西源头是指西源,发源于木鱼河中上游西岸的条家沟。条家沟位于金侯岭以东,正家堡西北500米处被地下河的泉歧所占据。泉水在清澈碧绿的狗脑深潭中喷涌而出,经森林和山谷流入木鱼河。是湘西的主要源头。这里的水纯净,含有人体所需的各种微量元素,喝起来又甜又爽。

  长江支流湘西,发源于神农架,水清,古树参天,古冰川遗迹。相传王昭君回老家救母亲一命,才出门投奔家人。她路过小溪,在小溪里洗脸的时候,丢了一串珍珠。从此溪一年四季晶莹芬芳,故名湘西。

  每年三月,香溪河两岸桃花盛开的时候,在香溪水里都能看到一条微红的鱼。这种鱼有四种不同的身份,看起来像桃花,因此得名桃花鱼。相传,赵军回乡拜谒后,临行时极不情愿地在船头。赵军弹着琵琶告别亲人,歌声旋律婉转,倾吐着由衷的眷恋。河两岸的桃花纷纷落入水中,随着琴声变成了桃鱼。鱼成群结队地围在船上,护送昭君离开。

  香溪河源头,有奇峰,风景秀丽。在森林深处,周围有云和雾。森林中的奇花异草向公众开放。山中山谷纵横,伴有草木芬芳。可以看出,这幽静的山谷,清澈的小溪,一个到处鲜花盛开的美丽地方,才是溪流芬芳的真正原因。

  湘西源头流域面积3099平方公里,全部为高山半高山。上游高陡,海拔2500多米,局部地区3000米。河水流经峡谷,坡度陡,水流湍急。兴山市上方,有两条支流,古府河和梁平河。兴山市下面,河的右岸有一个平台,地势逐渐平缓,河谷略开阔。海峡两岸山高东低,不对称高差约500m。下游左岸有高栏河流入大峡谷。

  香溪源流域属于三峡地区,气候与三峡相似。湘西源主要支流坡度较大。干流自然落差1000米,年径流量约12.97亿立方米。水力储量约35万千瓦。后子店水电站,建在香溪河支流红花河和九冲河交汇处,装机容量82万千瓦,是兴山县建的小水电站中最大的,也是宜昌地区第一座采用低堰坝引水的电站。这里地形优越,仅修河道引水,水头129米。后子店水电站位于通往神农架的林道旁,沿途经过昭君故里。

  香溪源河口距三峡大坝所在地三斗坪31公里。三峡大坝建成后,水库回水上升,湘西回水上升到兴山市附近。届时,湘西盆地将进一步发展,湘西将更加美丽,吸引更多的中外游客。

  湘西源头位于长江北岸西陵峡口,距重庆市572公里。相传湘西上游的保坪村是汉献帝妃子王强(王昭君)的出生地。保平村也叫费明村。杜甫诗曰:“万岭万壑近荆门,光之夫人生于斯长于斯。”

  湘西源头是一条非常美丽的小溪。它发源于神农架山区,流经石灰岩裂隙,经洞穴过滤沉淀而成。“水如黛明,清”;从北向南,流入长江,交汇处清澈泥泞。传说昭君的珍珠丢在小溪里,所以小溪一年四季都是蓝色的,水尝起来很香。

神农架导游词11

  现在出现在我们眼前的这棵就是国家一级保护植物珙桐,它是一种古老的孑遗植物,在第四纪冰川侵袭之前也曾在地球上繁盛一时,但如今只剩下这仅有的一属一种了,珙桐爱与名山结缘,在神农架 、张家界、峨嵋山、梵净山都能见到它美丽的身影,开花时节满山洁白,美丽而壮观,如飞鸽落满枝头,因此欧洲人又称它为“中国的鸽子树”。但是在它的拉丁文名字中却出现了一个外国人的姓氏大卫,这是因为西方植物学家为了纪念在发现珙桐上做出了巨大贡献的法国神父大卫的。许多西方植物采集者都把为了寻找这种美丽的树种作为来华的目的之一,他们因为发现了珙桐而深深的迷恋中国。

  “苍皮溜雨四十围,黛色参天两千尺”,杜甫的这首诗也许就是对前面的这棵杉王的最好写照了,这株铁坚油杉的树龄已在千年以上,它历经沧海风霜,至今仍然巍峨挺拔、昂首云天、枝叶繁茂、葱茏劲秀,主杆坚似青铜,古时人们为了祭祀神农求福免灾,曾在古杉的基部略加修凿,供奉神农金像,一时香火鼎盛,后来随着时间的流逝,铁尖杉伤口愈合,而金像也被大树裹在肚里了,古杉虽历尽劫难,却保持着盎然生机,有着顽强的生命力,这是生命之树是不老的象征。神树高36米,胸径2.047米,胸围7.5米,材积88立方米,蔽阴面积120平方米,至少六人才可合抱,当代书画家钱绍武先生称它为杉王,并撰杉王颂立于树旁。

  现在我们就来到了神农坛景区的核心部分神农祭坛,神农祭坛是专供炎黄子孙缅怀先祖、祭祀神农、祈求神灵赐福的地方。祭坛分为天坛和地坛,天坛座落于二象抬驼的苍翠的群山之上,他双眼微闭似在洞察世间万物,神像高21米,象征着祖国21世纪蒸蒸日上;宽35米,与高加起来是56米,象征着56个民族的大团结;头上的两只牛角是根据传说中神农氏是牛首人身而设计的,而实际上牛角是古代农耕部落的图腾;连接天坛和地坛的是草坪和墀阶,中间的草坪和两边的墀阶完全具有我国古代皇家建筑风格,中间是天子所走,两边为大臣所走,又有左臣右相之分;在我国古代称单数为阳数双数为阴数,九是阳数之首,与天长地久的“久”同音,有天长地久、九九归一之意,故两边的墀阶全都是九的倍数,从下至上分别是一九、七九、六九和五九,一共是243步,它分成了五个含九阶段,又有九五之尊之意,这说明炎帝神农氏在华夏儿女的心中早已被奉为至尊。墀阶下面是地坛,地坛也是供一般的平民祭祀的,前面设有九鼎八簋、香炉和功德箱,每一个炎黄子孙均可在此祭祀神农、祈福免灾。在这里我们可以看到地坛是外圆内方,这是因为在古时人们对大自然的认识还不是特别清楚的时候认为是天圆地方;在祭坛的中心有五色石,它们分别代表金、木、水、火、土五行;神农老祖不仅遍尝百草、搭架采药而使神农架得其美名,更为了子孙后代的繁荣昌盛、继续发展和进步做出了巨大贡献,在祭坛内有八幅壁画就标明了炎帝一生为后代留下的功绩与财富,大家可一同随我走近来看一下,这些分别是降牛以耕、日中为市、积麻衣葛、焦尾五弦、陶石木具、原始农耕、穿井灌溉和原始医药。

神农架导游词12

  大家好,我叫王耀宇,你们可以叫我王导。今天我要带大家去中国赫赫有名的神农架去玩,我们主要是去神农架最著名的神农谷参观。不过先提醒各位一下,神农谷虽说风景优美,地形却十分复杂,很可能迷路,所以大家要跟紧队伍。

  经过一小时的车程,咱们终于到神农谷啦!神农谷分三大板块:太子林、石林和神农谷谷顶。目前在我们面前的正是太子林,这里由一棵棵参天古树组成,古树的树龄在500—800年之间,甚至可以达到1000年呢!林里非常幽静,抹抹花香,淡淡清风,让人如在仙境一般,大家看着看着就感觉陶醉了吧!

  走出了太子林,我们就要去神农谷面积最大的石林了,也是我要大费口舌来讲解的地方。大家先往前看,前方有一块巨大的石头,已经布满了青绿色的苔藓。这块石头其实就是一块从天而降的陨石,已经有很长时间了。据说,皇帝还没有诞生的时候,这块陨石已经在这儿了。好了,大家合影之后往右走,会看到一根又细又长的岩石耸立在我们的左手方向,这就是“生命之根”,因为它就像植物的茎一样,如果茎断了植物就会死亡。

  看完“生命之根”,眼前有一个呈月牙形的矮洞,这是“天生桥”,传说皇帝和炎帝曾在“天生桥”谈过药方,在这里制造出了很多治病草药。四周还有很多怪异的石峰,一个挨着一个,大家有兴趣的话还可以给它们起名字哦!再走几米,咱们就走出石林了。

  哎呦,各位都累坏了吧,再忍忍,我们现在已经到了神农谷谷顶。瞧!多美啊!从这里可以俯视整个石林和太子林,空中还隐约漂浮着白雾,周围都是郁郁葱葱的草地,清爽的空气让各位都精神了不少吧!大家先坐下休息一会儿,自由欣赏美景,我顺便也睡一会儿。

神农架导游词13

  香山(Fragrance Hill)又叫静宜园,最高峰海拔557米。主要景点有鬼见愁、玉华山庄、双清别墅等。

  眼镜湖为中华民国时建。由两水池构成,形如眼镜,故名。湖北侧依山叠石砌成石洞,引卓锡之水形成水帘洞景区。湖东南有"佳日亭"一座,建于1992年,为十字重檐,苏式彩画。

  香山寺东南半山坡上,有一处别致清静的庭院,即双清别墅。院内二道清泉,常年流水不息,一股流向知乐濠,一股流向静翠湖,此即"双清"二字之缘由。1949年3月25日,毛主席随党中央由河北平山县西柏坡来平,住在此处,直到11月份才迁居中部南海。在此发表了一系列重要文件。著名的七律《人民解放军占领南京》:钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。天若有情天亦老,人间正道是沧桑。便是吟成于双清别墅的八角亭内。

  碧云寺创建于元至顺二年(1331年),至今已有六百多年历史。相传此地原为金章宗玩景楼旧址,本名“碧云庵”。明代武宗正德十一年(l516年),御马监太监于经相中了这块风水宝地,利用税收和从皇帝处所得钱财扩建了碧云寺,并立冢域于寺后,又在冢上种植了青松作为死后葬身之所。据说这种做法叫做“青松压顶”,实际上也是墓葬的一种标记。大概是因为有过这样一段历史,当地的人们都把这座寺称为“于公寺”。后来于经下狱庾死,葬身碧云寺的打算也落空。明熹宗天启三年(1623年),魏忠贤也看中这块宝地,再度扩建碧云寺,又在于经墓圹屋础上加工扩建,作为自己死后墓地。但五年后魏忠贤也获罪,墓穴遂废。

  在碧云寺内,人们通常会关注孙中山纪念堂及金刚宝座塔。纪念堂面阔五间,山墙后镶嵌汉白玉石刻碑,大理石须弥座上雕刻有各种花纹,白底金字,上书《孙中山先生致苏联书》。正门上方悬挂红底金字木匾,上为宋庆龄手书“孙中山先生纪念堂”。正厅设孙中山半身塑像,身右停放1925年苏联赠玻璃盖钢棺一口。室内陈列孙中山先生各个时期的照片和史迹。金刚宝座塔位于全寺最高点,建于乾隆十三年(7748年)。这种塔北京地区有三座,另两座是西黄寺的清净化城塔和真觉寺的金刚宝座塔。孙中山先生的衣冠冢便在金刚宝座塔下。另外碧云寺内的罗汉堂也值得一看。罗汉堂里五百罗汉按顺序排列,坐像高约l。5米,身材大小与常人同,姿态各异,形象生动,有的闭目静坐,有的低头微笑,有的袒胸露腹,有的老态龙钟。五百罗汉的形象,可以说是佛教雕塑艺术的集锦。令人深思的是这五百罗汉中竟有乾隆皇帝的塑像,第444尊罗汉“破邪见尊者”,顶盔挂甲,一派英武的戎装打扮,它正是乾隆皇帝的罗汉造像。将皇帝塑成罗汉,大约一方面意在宣扬“君权神授”,另一方面也有歌颂乾隆盛世之意。昭庙全称宗镜大昭之庙,始建于清乾隆四十五年(1780年),是专门为接待班禅六世来京而建造的夏季行宫。天井中立有汉、满、蒙、藏四种文字镌刻的碑记,记述建庙缘由。庙百山腰处有座七层八角密檐式琉璃塔,檐端悬挂铜铃56个,风来铃声清脆悦耳,余音缭绕,更添诗情画意。

  见心斋始建于明嘉靖元年(1522),清嘉庆元年(1796)重修。小院内建筑布局极富江南情趣。院内东侧为半圆形水池。泉水由龙头吐入池内。上挂'见心斋'匾额。轩后有'正凝堂'五间,现为售品部。池东与轩相对者为知鱼亭。院内池轩相映,回廊临水,是香山公园中的园中之园。香山寺在香山公园内蟾蜍峰北。金大定二十六年(1186年)建,金世宗赐名大永安寺,又称甘露寺。元皇庆元年(1312年)重修。清康熙帝在此建行宫,乾隆十年(1745年)又修葺扩建,以山名寺。《清一统志》谓寺"依岩架壑,为殿五层,金碧辉映",可见规模之大,为香山诸寺之首,"静宜园二十八景"之一。

  西山晴雪为燕京八景之一,西山晴雪碑现立于香山公园内半山亭北、朝阳洞山道右侧。乾隆来到静宜园看后写了《西山晴雪》诗:银屏重叠湛虚明,朗朗峰头对帝京。万壑晶光迎晓日,干林琼屑映朝晴。寒凝涧口泉犹冻,冷逼枝头鸟不鸣。祗有山僧颇自在,竹炉茗椀伴高清。香炉峰俗称鬼见愁。在香山公园酉部。香山的主峰,海拔557米。顶峰有两块巨大的乳峰石,形如香炉,故名。

  香山公园位于北京西北郊西山东麓,东南距市中心28公里。最高点为香炉峰,海拔557米,俗称“鬼见愁”。

  香山山顶有巨石两块,叫乳峰石。其形酷似“香炉”,周围又常有云雾弥漫,如袅袅升空的香烟,香山由此得名。香山景色秀丽,名胜遍布,风光旖旎,极富自然野趣。秋来黄栌换装,漫山红遍,如火如荼,此即“香山红叶”,是燕京八景之一。香山冬天的景色也很迷人,每当冬雪初晴,一片银妆素裹,分外妖娆,旧燕京八景之一的“西山晴雪”就指这里。

  香山寺,在香山公园内蟾蜍峰北。金大定二十六年(1186年)建,金世宗赐名大永安寺,为香山诸寺之首,“静宜园”二十八景之一。后遭英法联军和八国联军焚毁,仅存石阶,石坊柱、石屏等遗迹,唯有寺内的“听法松”依然屹立。香炉峰,俗称鬼见愁。在香山公园西部。此峰高峻陡削,攀登不易,在峰顶可饱览香山全景。近年已建有缆车索道,牵引登山。双清别墅在香山公园内香山寺下。这里原有两股清泉,相传金章宗时称梦感泉。清乾隆在泉旁石崖上题刻“双清”二字。

  1917年熊希龄在此修建别墅,并以此为名。别墅淡雅幽静,山水树石顺其自然。清泉大聚一池,池边有亭,亭后有屋,屋旁有竹,竹影扶疏,秀丽非凡。在此春日赏花,酷夏避暑,秋观红叶,寒冬踏雪,四季景色绮丽,称为香山“园中园”。眼镜湖,在香山公园北门内。两泓平静的湖水由一座白石拱桥相联,形似眼镜,故此得名。湖的北侧山石叠嶂,峰峦崛起。一洞之上,流泉直下,恰似珠帘垂挂的水帘洞。山花芳草在沟壑石缝和小溪池水旁争奇斗艳,古柏苍松、老槐垂柳交汇成一片清荫。见心斋在香山公园北门内西侧,毗邻眼镜湖。建于明嘉靖年间,几经修葺,是座颇具江南风味的庭院。

  香山庭院中心是一平圆形水池,清洌的泉水从石雕的龙口中注入,夏来新荷婷立,金鱼嬉戏。池东、南、北三面回廊环抱,内有一小亭伸入池中。池西有轩榭三间,即见心斋。斋后山石嶙峋,松柏交翠。整个庭院清静幽雅,使人留连忘返。当年乾隆帝曾在此读书和赐宴臣僚。

神农架导游词14

  各位游客

  大家好!欢迎大家来到神农架观光游览,我是大家此行的导游……,大家可以叫我小*或是*导。这位是我们的司机陈师傅,他的车技相当娴熟,大家尽可放心地坐他的车。咱们今天一起游览的是黄鹤楼。一路上您若是有什么问题,请尽管提出来,我将尽力为您解决。最后希望大家在此能度过一段难忘的时光。

  我们现在已经进入了闻名中外的神农架国家级森林及野生动物类型自然保护区,神农架自然保护区位于鄂渝两省市交界处,长江、汉水之间,神农架林区境内。神农架群山形成于燕山运动时期,境内最高峰神农顶海拔3105.4米,号称“华中第一峰”,最低处石柱河谷海拔仅398米,平均海拔1700米, 3000米以上高峰有六座,所以人们又称神农架为“华中屋脊”。 神农架的历史十分悠久,早在旧石器时代就有原始人类在此活动,相传炎帝神农氏曾率众在此搭架采药,教人们耕种,所以这里被称做神农架。

  请各位游客朋友往车窗左边看(讲解时伴有手势,因面对游客,故出右手指自己身体右方),这就是被称作“华中屋脊的华中第一高峰神农顶,海拔3105.4米。

  我们现在来到了进入神农架自然保护区后的第一站——大龙潭。这里是国家组织的两次神农架“野人”考察的宿营地,也是现在的野考工作站所在地和神农架金丝猴活动习性的重要观察点。这里曾经住着一对野外考察的夫妇,他们在大龙潭一呆就是10多年。游客来到这里,可以参观他们的野外考察成果展览。我们现在到达的地方与刚刚到过的地方只有一字之差,叫小龙潭。这里建有野生动物救护中心“野人”展馆和龙潭茶社。让我们下车去游览一番吧!

  看过了野人的资料,大家也许非常好奇,不要着急,我们先欣赏这里的美景。现在我们就可以来到被誉为“神农架第一景”的风景垭入口处。风景垭原名巴东垭, 1981年地名普查时发现其与小神农架相邻的巴东垭子重名,于是就更名为“风景垭”。 另一种说法是:当年王光美同志来神农架,在这上面呆了两小时。她说:“这里的风景这么美,为什么不叫风景垭呢?”后更名为“风景垭”。 风景垭海拔2785米,这里形成了石林丛生,如笋似柱的奇观。大家也许会想。这是怎么形成的呢?这是由于所处地层属神农架背斜的核心部位,又南连北东向的韭菜垭子断层。燕山运动后,随着神农架地区的不断上升,南部断层的软弱部位不断发生深切作用,致使垭南坡下切成深达千米的峡谷,分布于垭南坡的神农架群下亚群的碳酸盐岩,最容易受到风化溶蚀,经过千万年来的风刀霜剑,雕塑出了今天的石林景观。石林周围,竹海苍翠,杜鹃摇红,流云飞雾缠绕,所以有“石林云雨”之称。风景垭奇特风光被誉为“神农第一景”。因此人们常说:不到风景垭,枉到神农架。 这里的景色如此迷人,大家尽可以在这里凭栏而观,摄影留念。

  离开风景垭,我们就到达了板壁岩,这里因为有野人出没和奇妙的石林而倍受游人注目。在停车场的周围,有大片的野生杜鹃林,每年5月至7月杜鹃花竞相开放,红的、紫的、黄的、白的杜鹃花簇浩浩荡荡,十分好看。杜鹃花是中国的十大名花之一,名列第6。神农架野生杜鹃有6属19种之多,是一个奇特的高山杜鹃家族。由于板壁岩周围的杜鹃林相当集中,所以这里曾作为1995年神农架首届国际杜鹃花节的开幕式现场。

  板壁岩上下,箭竹林漫山遍野,密不透风。这一带是神冬笋“野人”经常出没的地方,箭竹林中多次发现“野人”的脚印、毛发、粪便和竹窝。野人的毛发无论是从表面还是细胞结构,均优于高等灵长动物。野人的脚印长约25厘米,步幅约2.7米,可以想象野人的身材是很高大的。最令人惊叹的还要算是野人的窝,窝是用20根箭竹扭曲而成,人躺在上面,视野开阔,舒适如同靠椅,经验证,这绝非猎人所做,更非猿类、熊类所为,它的制造和使用者当然是那种介于人和高等灵长类之间的奇特动物了。“野人”的传说在世界各地宣传甚广,名列飞碟UFO、百慕大魔鬼三角等世界之谜之首。在美洲它被称做“大脚怪”;在青藏高原称“雪人“;在神农架地区被称做“野人”、“毛人”、“山鬼”等。在世界各地,所有关于“野人”的传说都近乎重复着同一个形象:全身长毛、外观像人、无语言能力、直立行走……这些描绘显然不同于膜拜鬼神,而完全符合现生哺乳类动物的基本特征。自古至今,不同地区、不同民族、不同历史时期,重复着同样的“野人”故事。我国科学家将这种神秘动物称为“未知高大灵长目动物”。 “野生”这种奇异的生命迹象正吸引着全世界探索自然之谜的人们,它是举世瞩目的世界之谜。而中国神农架是世界上最可能藏有谜底的地区。

  跟云南的著名“石林”相比板壁岩的石林别具特色。它没有云南石林的集中与壮观,但确十分的灵秀、别致。可能是岩质的原因,也可能是亿万年风霜雨雪侵蚀的结果,板壁岩的岩石都不是光滑的,都是那样刻满沧桑,嶙峋凸凹。把这里的每块岩石搬到别的地方,都是一座漂亮别致的放大了的盆景。

  美好的时光总是让人觉得短暂,我们的神农架之旅就到此结束了。这段时间得到了大家的协助和配合,旅游活动进行得十分顺利,对此,我由衷地向大家表示感谢!我有服务不周的地方海清各位多多谅解。俗话说:读万卷书行万里路,这次的神农架之行让我们的生活有了新的体验和认识,希望着能成为我们愿用回味的美好记忆。离别之际,送给大家一句话:我们常说因为生活我们不能失去工作,我们努力工作是为了生活,那反过来我们也不能因为工作失去生活,在您忙碌的工作之余别忘了给自己留一份空间,出来旅行一下。祝大家旅途顺利,身体健康!谢谢!

神农架导游词15

各位朋友们:

  大家好!大家辛苦了!首先请允许我代表楚天海外旅行社欢迎各位朋友来本地来观光旅游。我姓刘,大家叫我“刘导”好了。这位是我们的司机李师傅。在我市旅游期间就由李师傅和我为大家提供服务,我们十分荣幸!大家在此旅游,可以把两颗心交给我们:一颗是“放心”,交给李师傅,因为他的车技娴熟,有12年的驾龄,从未出过任何事故;另一颗是“开心”,就交给刘导我好了。旅游期间,请大家认清导游旗的标志,以免跟错队伍。请大家记清集中和游览时间,以免因一人迟到而影响大家的活动。大家有什么问题和要求请尽量提出来,我将尽力解决。最后祝大家这次旅游玩得开心、吃得满意、住得舒适。谢谢!各位朋友,神农架是美丽的,神农架是神秘的,神农架是绿色的,神农架是原始的,神农架是独特的,神农架是其他旅游景点所望尘莫及的。在随后的几天中,让我们在神农架实实在在享受一回回归大自然吧!

  下面请大家和我一起去游览神农顶和神农坛两大景区。神农架地处长江和汉水间的川鄂交界地带,1970年建立行政区划,面积约为3253平方公里,其中森林覆盖率达67%,区内居住有汉、土家、回等民族,人口约7.9万。另外神农架还有个十分气派的称号——华中屋脊,这是因为神农架中的最高峰——神农顶海拔高达3105.4米,为华中第一高峰,故而有此称号。神农架最初只是指一座山峰,即今天的大小神农架,到现在则指整个神农架林区。神农架的历史十分悠久,早在旧石器时代就开始有原始人类在此活动,相传炎帝神农氏曾率众在此搭架采药,教人们耕种,故将这里称做神农架。

  神农架也是巴楚文化的发祥地之一。20世纪80年代,在神农架发现了一部民间唱本《黑暗传》,以解释宇宙和人类社会的起源、叙说中国古代历史为主要内容,其特征近似神话史诗,受到学术界的重视,也填补了华中地区没有发现过长篇神话史诗的空白。大家都知道神农架是一片原始森林,其中有种类繁多的鸟兽虫鱼,很多濒临灭绝,在别的地方见不到的物种在神农架却可以见到,这是为什么呢?原来神农架凭借其地理位置以及自然环境的优越性,在第三、第四纪冰川时期充当了生物界的避难所,至今尚较好的保存着原始森林的特有风貌,其中有金丝猴、金钱豹、华南虎等极为珍稀的动物。因此,神农架于1990年被联合国教科文组织人与生物圈计划接纳为成员。

  神农架也是一座规模很大的天然药材库,有中草药两千多种,包括麝香、熊胆、金钗等名贵药物和头顶一颗珠、文王一支笔、江边一碗水等珍惜草药。其中有60多种具有防癌抗癌的功效。

  现在神农架凭借其丰富的自然资源及旅游资源,在作为观光度假旅游区的基础上,还开展了森林浴行和自行车、攀岩、漂流、淡水垂钓等颇受旅游者喜爱的旅游活动。

  好,各位游客朋友,现在我们的旅游车呢已经进入了神农坛景区,请大家稍作准备,我们马上就要下车去游览。现在我们所在的神农坛风景区位于神农架旅游区的南部,是神农架旅游的南大门。虽然面积很小,只有0。7平方公里,但整个景区层次分明,自然风光十分优美。

  神农架是神农坛风景区的核心部分,是专供炎黄子孙在此缅怀先祖,祭祀神灵的场所,祭坛内神农塑像高达21米,高大雄伟,庄严肃穆,它以大地为身躯,立于群山之中,向上望去,炎帝双目微启,似在洞察世间万物。头上两只牛角是根据传说中的“牛首人身”设计的,中间的草坪和两边的台阶也是根据过去皇宫

  的格局所布置,中间为天子所走,左右则是大臣的通道。因为9在古时候被人们认为是最大的数字,故两边的台阶全是9的倍数。台阶下即是祭坛,置有九鼎八簋、香炉、编钟、大鼓等器物。每一位炎黄子孙都可以在此祭拜先祖。

  炎帝神农氏首创牛耕,采药救民,光照千秋,不仅因遍尝百草,搭架采药而使神农架得此名称,更为子孙后代繁荣昌盛、继续发展与进步作出了巨大的贡献。离开神农坛,我们现在就要去神农架的至高点——神农顶风景区。神农顶风景区位于神农架的西部,我们今天主要是要去游览风景垭和板壁岩。请各位游客朋友往车窗左边看,这就是被称作“华中屋脊的华中第一高峰神农顶,海拔达3105。4米。

  走过了神农顶,现在我们就到达了风景垭,风景垭原名巴东垭,号称“神农第一绝”,海拔2800米,风景垭下的板桥河谷深万丈,满底琅岈,风姿各异,四周岩壁如切似削。遍布冷杉如裘似衾,更加上气象瞬变,神韵竞奇,将这风景垭的风光齐聚一体。

  从风景垭出发,大约二十分钟的车程,我们就到达了板壁岩,这里因为有野人出没和奇妙的石林而倍受游人注目。

  那么现在我们就下车去板壁岩的石林和树丛中走走,运气好的话说不定还能看到野人呢。板壁岩上下箭竹漫山遍野,密不透风,这一带是野人经常出没的地方,箭竹林中曾多次发现野人的踪迹,毛发、脚印以及野人用箭竹做成的窝。野人的毛发无论是从表面还是细胞结构,均优于高等灵长动物。野人的脚印长约25厘米,步幅约2。7米,可以想象野人的身材是很高大的。最令人惊叹的还要算是野人的窝,窝是用20根箭竹扭曲而成,人躺在上面,视野开阔,舒适如同靠椅,经验证,这绝非猎人所做,更非猿类、熊类所为,它的制造和使用者当然是那种介于人和高等灵长类之间的奇特动物了。

  好了,游览完板壁岩以后,我们现在就要返回饭店了,这一路上大约需要一个半小时的时间,相信游览了一天的时间大家都会有些疲惫,那么大家就可以在这个时间里稍作休息。最后祝大家旅途平安,万事如意!