无论在学习、工作或是生活中，大家都接触过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你写作文时总是无从下笔？下面是小编精心整理的感悟人生作文8篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
感悟人生作文 篇1
有一位长期参加极地探险的科考队员讲述一次毕生难忘的经历。一次极地科考中，一只企鹅被海豹捉住了，企鹅发出凄惨的嚎叫，听者无不动容。这位科考队员就在不远处，只要威吓一下便可使海豹受惊而逃。可是他只能忍住泪水与愤懑，眼睁睁地看着海豹把企鹅拖入海里。
听起来的确十分残忍，但那位科考队员明白极地的生存法则。他出手可以救下企鹅的命，但也就此破坏了极地的不可侵犯的优胜劣汰法则。 从这个故事中，我们能感悟到什么? 企鹅并非生下来就注定成为海豹的猎物，就像蚊虫并非被创造出来用来吸食人血。可是如果那位科考队员救下企鹅，究竟是正确的义举，还是残忍的同情? 大自然看似是个不公正的天平，让狮子雄踞草原，让鲨鱼称霸海洋，让雄鹰统领天空。
可是大自然也有它的金字塔法则，越是金字塔顶端的猎手，数量越是稀少。当灾难降临时，它们也更难逃灭顶之灾。这是大自然所建立的至高无上、天衣无缝的法则，屡屡以同情的理由破坏法则，则会毁掉我们想要保护的生物。 由此再拓展到社会当中，我们又可以感悟到更多超越同情的举措，看到更多将私情埋藏在心里的伟人。 吕蒙白衣渡江，下法令不可妄取一物。
一位吕蒙同乡士兵取斗笠遮蔽铠甲防止被雨打湿，吕蒙不顾其哀求将他斩首，之后又流泪埋葬了他的尸体。论情论理，这名士兵不是为自己需求索取民物，又未造成重大损失，完全可以通融过去。可是还有比同情更重要的东西，那就是法则。通过严格执法，吕蒙树立了威信，这是他成功必不可少的支柱。
传说中的正义女神是一位蒙眼，一手拿天平，一手拿宝剑的女神。天平表现着公正无私，宝剑象征着严格执法，而蒙眼则是要去除一切蒙蔽正义情感，包括可能导致法令偏离正确轨道的同情。这就是为什么有时法官的判决看起来是那样不合常情。 从自然中的竞争法则，从社会中的法令秩序，我感悟到了许多。
同情，常常是必要的。但是倘若它与更重要的东西——法令相碰撞，就应毫不犹豫地舍弃同情，让法令完成正义。
感悟人生作文 篇2
俗话说，人生犹如一杯水，一朵花，一场雨，一盘棋，一碗茶……
我们打从娘胎下来，便选择了人生这条路，在这条路上，我们又享受着其酸甜苦辣，悲欢离合，我们在人生的道路上，犹如一些不知名的小花生长在欢快流涌的小溪边，零乱的，这儿一朵，那儿一簇，但是这些小花却是芳香的，浓郁的。
人生，是一种享受，享受着太阳的温暖，阳光的明媚，雨水的滋润，雪花的洁白，空气的清新，大自然的和谐……
人生，是一种幸福，从出生之后，有父母的亲情，老师的恩情，朋友的友情，在人生的路上有爱的火花，情的充溢，其中，有快乐后发出的笑容，有伤后流出的眼泪，人生有着许多的酸甜苦辣等着我们来尝试。
人生，没有十全十美。俗话说，上帝关闭了你的一扇窗，却打开了另一扇窗，是的。在人生中，有放弃才会有拥有，贝壳放弃了别人对它的冷漠，却得到了别人对珍珠的赞美；绿叶放弃了别人对它的无视，却得到了别人对绿叶衬托下花儿的欣赏；人也一样，一时放弃了自己的时间、无趣，可能一生等到前所未有的快乐、幸福，学会拥有，学会放弃，人生才不会无聊。
人生，就是一场竞技。在这条路上，多走点没关系，但是，人一生的方向可不能出错，明智的人会将竞技引入自己擅长的领土与领域，就犹如一些人知道自己长得不漂亮，没关系，这个不与人竞争，我与人比性格，而愚蠢的人则不同，他会将自己逼到走投无路的地方，所以人生是场竞争，不要在一个失败的领域里和人竞争，要懂得变通，要用自己的长处经营人生。有许多人认为，走许多人走过的路是永远不会出错的，但是，走别人走过的路，会迷失自己的方向，我们仔细看看，生活中一些有作为的人，哪个不是走特殊的路，正因为他们走了与众不同的路，才获得成功。相同的成功人人皆可以拥有，但是路不可走一样的，在人生这条漫长的路上，我们应该选择自己的路，走别人没有走过的路，走出一番风味来，走出成功之路来，这样，我们就走出一条属于自己的人生之路。
人生在世，难免有许多困境，在困难面前生气，却不去解决困难，“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”则静下心来，在困境中找出路，找命运，这样才能成为最后的赢家。
人生，是条小路，崎岖不堪，人生中，虽然有许多幸福和苦难，但是不经历什么，人生是美丽的。人生，使你懂得了爱和情，人生，使你变得更坚强，使你拥有一颗清之心，纯洁之心，平静之心，激情之心。人生，是一次次微笑后的笑容，它冲淡了往日的忧伤和无奈；人生，是美丽的花，带着思念和幸福，散发着淡淡的芳香；人生，是多种多样的，你有你的人生。我有我的人生，在天空展翅飞翔是鸟儿的人生，在水里自由地游玩是鱼儿的人生。
有人说，打开人生的大门，就走进了心灵。人生，是一杯香浓的茶，越久越浓，细细品味，便会品味出其中沁人心脾的芳香。
感悟人生作文 篇3
家乡有条清水河，它的源头在哪里？问过许多人，都不清楚，早就想亲自去探寻一番。
20xx年暑假，寻源的夙愿终于实现了。
我和一个同事从街上打车按大方向出发了。过北庄镇大黄岩口就进入河北兴隆县境了，路立刻变窄，全是土路，常常是在半山腰上，下临峭壁，上不见天，同事和司机都有点害怕。我鼓励说：没事，咱们不走回头路，一直到兴隆县城再从那边绕回来。偶尔见着几户人家，倍感亲切；到刘寨子见有摩托，还觉新鲜。这里太闭塞了，然而这里的空气质量绝对是一流的，粮食蔬菜绝对是绿色的，长期生活在这里，远离红尘的纷纷扰扰，肯定会健康长寿。
这条山谷约有六七十里长，尽头是北双洞村。源头肯定在这里！因为翻过山，水就流向别处了。停车打听，清水河的源头竟在一户人家的饮水井里！井深不足五尺，水从井里溢出，再渗入地下，再从下面的村子翻上来，所以这个村子就叫翻水泉子。舀一瓢喝，甘甜爽口，凉入心脾！这里的人更是朴实厚道，从一家小卖部买瓶啤酒，给两块钱说不用找了，小姑娘坚决不答应，瞪着纯真无邪的大眼睛说：“就是一块五，没有两块这个价！”
到了兴隆县城，请司机吃顿饭，又给加点钱，可是要欠着，因为同事说顺便去大连。我怕钱不够，他坚决不听。司机开空车回去了，我俩住下。次日凌晨坐上了开往沈阳的列车，车行慢得像蜗牛，逢站必停，急得我心如火烧。我说：“绝对不能再去了！也不知何时到沈阳，用不用再住店；更不知沈阳距大连有多远，还需要怎样的周折，如果钱花光了，沿街乞讨可就惨了！”我俩从承德坐火车返回到平泉县城，可是平泉开往北京方向的火车汽车都没有了，真烦人。更烦人的是两个妇女从火车站到汽车站，从汽车站到火车站，像狗皮膏药粘在身上一样，非忽悠我俩去她们旅店休息、住宿，直到我俩躲进饭店才算甩脱。等到下午才找到一趟火车，又返回到承德，再从承德坐汽车返回，到家已是午夜了。
这次寻源比较辛苦，尤其是中途转向打算去大连更是啼笑皆非，这是一次怎样的旅游啊，钱没少花，大连的影儿都没见着，尽在旅途上游荡了。
听说清水河不止这一个源头，时隔两年，还是我俩，又去寻源，这次可比上次有趣多了！
还是按照大致方向，到北庄镇换乘去兴隆的班车，司机问我们在哪儿下车，我们问他清水河的源头在哪里，他也不知道，那就瞎蒙着到前苇塘（还是大苇塘？记不清了）吧。下车后逢人打听，都说不清楚。后来一个鹤发童颜的老头给我俩作了详细的分析：若是雨季，我们这儿就是源头，因为再往前走就是分水岭了；若是旱季，我们这儿没水，算不上源头；若说一年四季都有水，那就是“塞北第一泉”了。我觉得很有道理，立刻决定去“塞北第一泉”。退回三四里，见着广告牌，大步走去。
真是别有洞天，眼界大开！
在这条幽深山谷的尽头，有一大山石，山石的根部有一缝隙，泉水从这里不停地流出，注入下面的浅潭，潭底满是红白色碎石，非常洁净，有近百处冒水泡。潭下不远处又有一石，石缝中又有泉水涌出；石下又有一潭，有五六处冒水泡，名“连心泉”。两泉两潭汇流一处，大约就有四五个水龙头同时打开的流量了。这是真正的大山深处的水，与地表旱涝无关，水凉得扎手，清澈得在照片上根本看不出！
多喝上几口吧，多带走几瓶吧，哪里卖的矿泉水能与这塞北第一泉的水相比呢！
后来我把这鲜为人知的绝妙去处告诉了几个哥们儿，我们开上车拉上锅碗瓢盆鲜鱼酒菜专程又去玩了一趟，在这山高林密水凉的幽谷中野餐，真是爽极了！路过的游客，我们都诚邀过来喝上一杯聊上几句，因为，我们同是天涯寻梦人，都是寻幽探秘客。
感悟人生作文 篇4
已经发生的无法改变，错误必须得到原谅，这也是构成世界的一部分，缺憾由此打动人心，使生活更加丰富立体。
我们可以展开想象，假如时光倒转，人生的轨迹即刻变得不同，上帝微微一笑，不确定性是我植入人类思想的杰作，从此，人类区别于其他动物—会感受各种情绪的变化—喜怒哀乐；会产生思维的裂变—在失望、希望、绝望间交替转换。
愤怒于事无补，忧伤与痛苦的眼神令失败更显悲壮。能力是上天赐予的天赋，只有积极进取地利用好天赋才是回报上帝的最好礼物。
想当然常常不靠谱，偶然性与不确定性嘲笑着人的想当然，它和理性开着玩笑，它嘲弄人的自以为是。在魔幻现实主义的故土，显然，失败滚滚而来，接下来是疲乏与幻灭的来临，沮丧弥漫，怯懦由此而生，还有勇气去矫正降临的错误吗？还能奋不顾身去颠覆不公的后果吗？如同赴死的刺客，只是为了心中的那一个信念，不计后果，不求变化。
事实上，我们每一个人都是在踽踽独行，在行程中内心潜藏着自己的梦想、愿望和秘密欲念。过去的光环需要新陈代谢，新生力量是下一个王朝的开始。彻底抛弃吧，涅槃痛后能重生，一切重新来过，未来始终不会嫌厌人类的勇于纠错。
感悟人生作文 篇5
绵绵青山，悠悠绿水，剑圣挥手告别这一切，只留下一句话：‘我去拿起一些我应该放下的东西。
这是《仙剑奇侠传》中剑圣下山悟道前的场景。对于一个从小在山中长大没经历过认识的人来说要想悟道的确需要且有必要下山游历一番。普通人也一样，悟得的人生总要透过现象看本质。
领悟人生是一本谁都懂谁又都不懂、公平的书。再天才的人也会聪明反被聪明误，谁都必须从头开始认真读。
去尝试去经历，即使拿起，这也是实现年轻梦想证明生命价值的过程。千万不要因既知需放下，就不去拿起，那就真的一无所获了。放下，不光是指身外之物（当然除非只剩身外之物），还有新界。任其自然吧，无为而治才是顺应了事物的发展规律。无为，不是无所作为，而是无意识状态下的自由控制。船到桥头自然直，即使不直，也不是人为而能。该拿则拿，该放则放。拿也是拿，不拿也是拿，关键在于怎么放，放什么。是你能够的，你不拿也能得到；不是你能够的，拿也拿不动。拿起、放下的也许不是同一事物，但结果却是阴阳统一的。先拿起再放下才是真正的空，从不拿起从不放下是盲目是无知是幼稚是懦弱。
随着年纪、阅历并不断增加，眼界、眼光不断开阔、长远，拿起与放下的也就渐渐不同。万事万物的运动规律就是渐渐走远，慢慢回来，循环往复，生生不息。当达到领悟人生的最高境界时，其实还在不断的拿起与放下。而此时的先拿后放就是真正的空——和谐自然。就像物理中二力平衡一样，合力为零，但而立的作用效果不能抵消。由此可见，道家的太极图蕴含了无限智慧——拿起是阳，放下是阴，阴阳公生，拿放共存，就像宇宙中的恒星看似静止不动，实则相对运动。这才是万事万物的自然规律。也许看透了这一点，人才能真正做到不以物喜，不以己悲
所以后来剑圣还是回到了蜀山。既然拿起后还要放下，既然拿起放下后还要并不断地做下去，那就让我们稳稳当当地拿起，轻轻松松地放下，彻彻底底、干干净净。
感悟人生作文 篇6
《诗经》中有这么一句诗:“投我以木桃，报之以琼瑶，匪报也，永以为好也。”意思是说你给我一个木桃，我还你一块玉佩，不是为了别的原因，而是为了你我永世交好。同理：投你以木桃，也会报我以琼琚，如果你想要别人对你好，你必须先对别人好。
古时候，投桃报李是一种美德。汉朝时有个人叫季布，因为他平时守信用，帮助了许多人，别人嘱咐他的事他基本上都可以办到，从不失信于人，所以他的朋友众多。后来，他被刘邦通缉追杀，这时他的许多朋友冒死来帮助他，季布这才逃过一劫。季布之所以能够化险为夷，是因为他在平时投桃多多，受了他的恩的人才会不顾生死地前来救他。所以你要想别人对你好，你必须先对别人好。
到了二十一世纪的今天，投桃报李的人仍让人称赞。岳云鹏在出名之前只是饭店里打工的一名伙计，郭德纲发现了他的才能之后把他带回德云社，岳云鹏拜郭德纲为师跟着郭德纲学艺。现在岳云鹏非常火了，相比郭德纲其他几个出名之后就离开了的徒弟，岳云鹏依然没有忘记郭德纲对他的恩情，成为了德云社的顶梁柱，使德云社的事业更上层楼。岳云鹏的做法赢得了很多人的点赞，喝水不忘挖丼人，滴水之恩当涌泉相报，懂得投桃报李的人肯定是仁义之人，仁义之人的事业一般都会发展得不错。郭德纲虽然有几个弟子背叛师门，但绝大多数的弟子是懂得回报师傅的栽培之恩的，德云社之所以有今天的声势，与郭德纲这十几年来不断地投桃是分不开的。投桃的结果是有了更多的李子，所以郭德纲也不必为少收获几个李子而耿耿于怀，该去的就让他去吧，如果你想要别人对你好，你必须对别人更好，想想他人的离去是不是因为你还有做得不够的地方，还有桃子未投到呢?
不仅是人类，就连动物也懂得投桃报李。一名猎人救了一只鹰，一天，这名猎人在一堵墙下乘凉，这只鹰飞了过来，叼走了猎人的帽子，猎人急忙去追，没想到猎人前脚刚走，后脚那堵墙便塌了。种瓜得瓜，种豆得豆，种下善因，终结善果，有猎人的投桃才有老鹰的回报。就连动物都知道回报感恩，更何况是活生生的有血有肉人呢?所以要想别人对你好，你先想想自己对他人怎么样吧。
在我们的周围，经常有同学抱怨他人对自己不够好，如果你待他人如寒冬之冰，又怎么能够要求他人待你如春日暖阳?你投桃他人才会报李，所以他人待你态度不好时，要想想自己还有哪些地方做得不好。唐太宗曾经说过：“以人为镜，可以明得失。”所以他人也是你的一面镜子，可以反射出你对他人的态度。
请大家记住：要他人报你以琼琚，前提条件是你要报人以木桃。
感悟人生作文 篇7
一花一草一世界，花草就是我们生活中的绿肥红瘦。--题记
闲暇，放慢脚步走进银河公园，湿润芬芳的气息扑面而来，一切都是如此的清新和自然，风儿轻拂我的长发和衣裙，心里源源不断地生出些柔软和温馨，我开始欣赏身边的那些草，那些花……
瓦灰色地砖铺就的小路上，缝隙中挤出了一株株碧绿的小草;不知道是不经意的风，还是多事的鸟，把它的`种子带到了这里，使它生根，发芽，成长。尽管成长的空间那么狭小，可它依旧生机勃勃，举着双臂欢迎着路人，使人不由得对它多出了几分怜惜，几分敬意，不舍得把脚踏上去。怕踩坏了那丝丝青翠。
不远处，就是一直被人们奉为热门的植物景观、城市里不可多得的宠儿--草坪，辛勤的园林工人正手持大剪，像对待女儿出嫁那样，精心地为它们梳理，那些葱绿整齐，纤细茂密，柔韧鲜嫩的草儿在给人们带来素静雅致、和谐忘忧和回归自然的乐趣的同时，也为小城调节着气候、净化着空气、减轻着噪声、吸附着灰尘。前边，已经修理好的一片，正被高高扬起的水花喷灌着，洁白的水珠挂在草儿的身上，在阳光下一片晶莹……
是啊，看到草儿，很容易使人想起"野火烧不尽，春风吹又生。"(白居易《赋得古原草送别》)"独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。"(韦应物《滁州西涧》)"苔痕上阶绿，草色入帘青"(刘禹锡《陋室铭》)等著名诗句，也由此对它情有独钟。
其实草的家族远远不止我看到的这些，许多重要的粮食都是草，如小麦，稻米，玉米，大麦，高粱等。所以草的贡献也不仅仅是综上所述，它与我们的人类的生产生活可以说源远流长。
最可敬的，是草儿那顽强的生命力和默默无闻、甘愿奉献的精神，它没有鲜花的美丽，也没有树木的高大与挺拔，但它甘愿用身体来装扮世界，即使被人们遗忘在角落，或跻身于坑坑洼洼，黑暗的地方，也能凭着薄瘠的黄土，与命运搏斗，同顽石争雄，坚强地生长。而坚强的结果自然是葳蕤于山川、平原;蓬勃在池沼、河岸。所以从这一点来讲小草就可与牡丹比高贵，与荷花比高尚。
说到花，我曾被路边的草花所倾倒，它的形状像兰草，嫩绿色。花葶细长坚挺，呈顶生聚伞花序。初夏开花，花儿像百合花一样的筒状，花色橙黄。它可露地越冬。每到银霜铺地，冷风劲吹，路边百花都已凋零，唯有它依旧葱绿，依旧花黄。同时我还发现它是多年生之草本，适应性强，每年不用种植，便自然生长开花。
今夏，那花又开了，金黄色的花配上纤细，幽绿，兰草般的叶，显得那么飘逸，那么动人。一天，我见园林工人在除草，便走上前去向他请教花名，那工人说：是萱草，哦?萱草，我好像熟悉这个名字，但却不知道眼前的花就是萱草。回到家我急忙上百度，一看果真，就是萱草!百度还介绍说：萱草花色鲜艳，栽培容易，且春季萌发早，绿叶成丛，极为美观。花蕾可作蔬菜，称"金针菜"、"黄花菜",常用干制品。它的叶、根还可入药，性味甘凉，具有利湿热、宽胸、消食的功效。萱草的自然种类约20种，我国有8种，并有几千年载培历史。
查阅中尤其使我欣喜的是：萱草竟然是中国的母亲花。而且作为母爱的象征比康乃馨还要早。唐朝孟郊曾在《游子诗》中写道："萱草生堂阶，游子行天涯;慈母倚堂门，不见萱草花".王冕《偶书》中也有诗曰"今朝风日好，堂前萱草花。持杯为母寿，所喜无喧哗".历代文人如曹植、苏东坡、夏侯湛等也常以之为咏吟的题材，为之作颂、作诗、作赋，可见萱草在人们生活中的地位……
小城的花很多，一朵朵盛开的各种颜色的荷兰菊，牵牛;红的、粉的鸡冠花，金色的万寿菊，紫色的苜蓿草花，多姿的三色堇，清雅的石竹，漂亮的虞美人，鲜艳夺目的串红。还有些不知道名字的花，它们从春到秋，竞相地开放着，它们与风雨相依。与行人为伴，恬静而平和地送迎着晨昏。这些花并不名贵，它们只是适应小城，属于小城，装点着小城。
"徒步寻芳草，忘忧自结丛。黄英开养性，绿叶正依笼。"(萱草：唐?李峤)走过那草那花，姹紫嫣红从我眼中退去，四周是矮的花树丛，葱茏的叶子彰显着着平凡的绿，不知是已经过了花期，还是未到花期，绿丛中还有那么两三支粉的、红的花，在夏日的微风中摇曳着……
我知道，它们都是属于自己的绽放，开得那么安然，雅致，不强求，不索取。
感悟人生作文 篇8
人生，坎坷不平，崎岖艰难，只有拼搏，努力才会知道它的真谛。人生是苦涩与甘甜的结晶，只有用心赏析，认真享受才会感受到它的美好。
在人生的道路上既有成功快乐的时候，也有失落伤心的时候。尽管如此，也有人把它当做一种感悟。
人生不再于它有多长久而在于它的价值。我不知道一个乞丐或一个无所事事的人一生的价值。但我想他们活着有他们的理由，我不应该，也无权利随意评价一个人生存的理由。我只知道，把握自己的人生，不要让光阴这张纸上留下我们空白的脚印。
人生的光辉不再于有多耀眼，更不再于有多辉煌，而是在细节中所散发的它的特别之处，虽然朴实平凡却也使我们心情舒畅，充满希望。
人生的美好是努力换来的，而生活是怎样的呢？
生活，在感动中蕴藏！生活，在激励中酝酿！生活，在陶醉中升华。
生活的脚步就像不经意间撕去的日历，偶然，翻阅往事，只留下一纸淡淡的痕迹。
生活的美，不仅仅在于甜美，然而苦涩使我们更懂得珍惜。生活的蜜糖要我们用心去酝酿。我们不期望脚下处处阳关道，不幻想头顶一片艳阳天。生活需要风雨的考验，需要沟壑的磕绊，克服生活中困难，突破自我障碍，学会独立生活，并更加热爱生活。
开启生活之门。为前行的风影定格。用执着的信念，年轻的激情，青春的理想叩开生活的宫殿；开启生活之门，给未来一个承诺，用真诚的心灵感激的微笑，关注的目光去珍惜生活的光阴。
人生需要努力，需要拼搏，生活需要用心赏析。认真欣赏。把握人生，热爱生活。