认真读完一本名著后，你有什么体会呢？记录下来很重要哦，一起来写一篇读书笔记吧。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编整理的我的读书笔记作文4篇，希望对大家有所帮助。
我的读书笔记作文 篇1
《我的作文教学革命》！收到这本书的时候我有些吃惊，因为这本书就像及时雨降临到了我这片干渴的土地。我捧着书如饥似渴地读起来，文中的每一个文字都是那样的打动我，似乎它是专门为我准备的一样。书中的每一个文字都滋润着我干渴的心田，也让我陷入了沉思》……
面对作文，学生常常感到作文无话可。虽然现在生活水平高了，电视电脑，书刊报纸，似乎有很多接触信息的机会和方式，但实际上孩子们的生活体验负于表面，生活经历也比较单调。家和学校两点一线，即便休息日，家长带着孩子外出游览，但由于孩子们还不太会观察，不太会思考，所以并不能把所看的东西，转化为深刻、细腻的精神体验，从而为写作提供生活的源泉。而且孩子们总是习惯漠视身边的人和事情，他们的注意力多半被繁重的作业所压抑着，被新鲜的玩意儿吸引着，很少去观察、思考、体验。面对作文无话可说，无事可写，管老师的“内视”法，值得我们借鉴。那就是让作为成为心灵的镜子，用镜子照见生活，在镜子里仔细看生活。
管老师的“绝招”一是“推想法”：闭上眼睛，从早晨开始往后回忆，或者从此刻推移到早晨，一节课一节课的想：今天我哭过了吗？今天我笑过了吗？今天我后悔了吗？今天我做错作业了吗？今天我争论过了吗？今天我学到新的东西了吗？今天我的同桌有什么故事？……凡是能捕捉到的那一个问号，就是值得记录下来的事情。
二是“静默法”：闭上眼睛，安静的坐着，只注意呼吸，不管其他人。人，以安静思想就活跃起来，你越是想静下心来，一天的事情就越蜂拥而至。这些跳出来的事，往往就是心灵深处牵挂的事，有想法的事，值得记录的事。
这就是“内视”，是一个写作学、作文教育学的重要概念。管老师这样阐述“内视”的意义：它依傍的不是眼睛，更是心灵；他关注的不只是外在的事物，更有丰富的内心。事情有没有意思，值不值得会为与记录，说到底，起决定因素的，不是事件本身，而是心灵感受。
这就说到了教育的本质（作文的本质）：教育从根本上就是对人心灵的开发，人的灵魂的培育。就作文而言，经历的同样的事，为什么有的同学滔滔不绝，有许多话要说、要写，二有的学生却觉得无话可说、可写，关键在于能不能、会不会将外在的客观事物转化为内心的主观感受，有了内视的习惯，就像给生活安装了一面明晃晃的镜子，镜子里毫末可见，镜子里的自己格外清晰，喜怒哀乐都可以回味，都可以表现。学会了内视，就会觉得写作天地无穷宽旷，就会发现生活真的为写作提供了取之不劲用字不竭的源泉，就回去关注自己的丰富的内心世界，把心灵的世界捕捉下来，呈现出来，就会觉得写作是与自己的.精神世界相呼唤的，作文源于生活，直达心灵。
从《我的作文教学革命》中，我看到了一个善于思考、勇于探索的管老师，更看到了一个乐观、勤奋、上进、探索，会培育生命的智者。
我的读书笔记作文 篇2
我是一名小学生，我的家乡—慈溪，原来是一座美丽的城市。但是现在已经被污染的很严重，水发绿、土发臭、天空每天雾蒙蒙。
妈妈说我小时候很会生病，经常咳嗽发烧往医院跑，而且看医生不是一二次就能看好，有时候吊针一打就是一星期。妈妈觉得都是环境污染造成的，因为空气中有很多漂浮的尘埃和细菌，小孩一旦吸入就容易生病。但是妈妈小时候就很少生病，就算生病看一次医生吃一点药基本就会康复。那时候的天空很蓝很蓝，喝水很清很清，人们都可以到河里洗菜、洗澡。后来因为工厂和汽车越来越多，排放的废气污水和尾气就越来越多了，才造成了现在的环境污染。
我的梦想就是天空像以前那么蓝那么透，喝水能像以前那么清澈，能够看到在河里游泳的欢快的小鱼。要把空气中的灰尘和细菌都消除掉，人们出行不用再戴口罩也不用怕被感染。生病的人也能更快更好的康复。
要是一百个人开一百辆汽车，空气污染会很严重；要是一百个人做一辆公交车，空气污染就会减少；要是一百个人骑一百辆自行车，空气污染无。所以要保护环境就应该少开汽车多走路，多骑自行车。还要多种树木，少排放污水。美丽的中国要靠我们大家以前努力，做出改变。我相信只要我们齐心协力中国就能够成为世界上最美丽的国家。
我的读书笔记作文 篇3
近日继续读管建刚老师的《我的作文主张》，我继续保持一种状态——读得“一愣一愣”的。管老师是真的在进行一场革命，他的许多观念于我来说，都是颠覆性的。果然是越学习，越觉出自己的无知。
一直觉得学生怕作文最直接的原因是不知道“怎么写”，却原来，先解决“写什么”才是根本。
管老师说作文也得先温饱再审美。一个绅士带着一个饿得半死的流浪汉去豪华剧院欣赏意大利歌剧，显然是不够绅士的。作文的“温饱”指的是“写什么”，只有学生发现到处都是写的内容，再也不用为写什么发愁了，老师再组织引导，学生自然会把写作的重心转移到“怎么写”上来。怎么写更好，更有意思，表现力更强，更能抓住读者的心，属于审美范畴。审美要建立在温饱的基础上。
写什么？我们在课堂上精心筹划给孩子“生成”写作内容，不就解决这个问题了吗？管老师说，错！如此教出来的学生，将永远是作文上的“高度迟钝者”。“生成”写作内容的作文教学，是对学生写作的一种“溺爱”，生成的写作内容是一种变相的施舍，作文教学，要让所有学生拥有自食其力找饭吃得本领。
读到这里，我又大大的一愣了——难道我们的活动化作文教学是对孩子写作的一种溺爱？我们在培养作文上的“高度迟钝者”？细思量，又释然了——活动化作文是在解决“怎么写”的问题呢，若解决了温饱，难道不需要审美么？在快乐的活动中了无痕迹地习得“怎么写”的方法，孩子们何其幸运。但是，作为老师一定不能忽视引导学生解决“写什么”的问题。
如何解决作文的“写什么”？走进生活，贴近生活吗？管老师说，错！写作，要的是“留心生活”。而且“留心生活”这四个字中，重点不是“生活”，而是“留心”。对写作而言，观察只是发现的一个外在部分，而且是一个不成正比的条件。又是一个让人一愣的观点呢。读书笔记。就是说，并不是你观察的越仔细，就能发现越多。“重要的不是进入你大脑的是什么，而是进入你大脑的那个东西，在你心灵的湖泊上激起的浪花”。解决温饱，第一重要的。不是外在的观察，而是内在的发现。
决定写作高度的正是内在的眼光而不是外在的眼睛。一个人，把主要精力放在外部的观察上，忽视了内在的心灵的看、回味，他的写作之路是走不远的。只有当眼中事物成为心中事物，才会有写作意义上的发现。
由此，我想到“活动化作文”教学中的一个环节——闭眼默想，此时，孩子们所有的外在感官都关闭了，内在的心灵当是汹涌澎湃的吧……这也是写作意义上的一种发现吧？
外在感官一减弱，内在的心灵随即活跃起来。其实内在的心灵每一刻都是活跃的，只是外在感官活跃时，你忘了体会，忘了审视，忘了捕捉。我想，这也是为什么安静的阅读比看热闹缤纷的影像更让人获益的原因之一吧。
管老师还提到了一种说法——写作牵挂，这回我的一愣，是因为找到了共鸣呢！
管老师说一个写作的人，应该时刻牵挂着他的写作。要时刻想着：今天有什么故事会走进我的文字呢？写日记，当是最好的牵挂了。
我一直非常推崇魏书生老师的观念——日记是一项道德长跑，坚持下去，收益是不可估量的。所以，一年级下学期，我就领着我的娃儿们起跑了。生活处处皆素材，但是孩子们的眼睛还不够善于发现，或者说他们发现了还不善于捕捉，我总是时不时地提醒孩子——“这个可以写在你的小书里呀”，“哎呀，今天的小书有东西写了！”，渐渐的我也能经常从孩子那里听见这样的声音了——“我要把这件事记到小书里”，“耶耶，我今天有东西写了”……日记不在长短，目的在让学生日日牵挂着写作，有一种天天写着的状态。这样每天寻觅着写作的素材，让人留心到自己的喜怒哀乐自己对事物的想法看法，人会渐渐变得敏感，富有洞察力，就会拥有一双善于发现的眼睛。
而写作的成功就在于，“一颗有准备的头脑和一双善于发现的眼睛”。
我的读书笔记作文 篇4
《论语》这本书悄然走进了我的生活，它告诉我许多名言，同时也给了我很多感悟。通过诵读《论语》，我悟出一个字——学。
那么学什么呢？《论语》教导我首先要重视书本知识学习。子曰：“学而时习之，不亦悦乎？”学了又按时温习，不是很愉快吗？就像我吧，到了星期天就像解压的弹簧一样——松了，不是上网聊天、玩游戏，就是看动画片、连续剧，不知不觉半天就过去了。可是作业还躺在书包里睡觉呢？偶尔在妈妈的提醒督促下，我会挑些有意义的电视节目看，玩些益智的游戏，看些经典的少儿版名著，我就觉得很充实，感觉很有收获，真要感谢孔子的这句名言哪！
《论语》不仅教导我要重视书本知识学习，而且启发我要注重人生学习。曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”意思是我每天要多次反省自己：帮别人办事，是不是做到尽心竭力了呢？同朋友交往，是不是做到诚实守信了呢？老师传授我的知识是不是复习了呢？《三国演义》中吕布以前在丁原手下，董卓为了得到吕布这员猛将，夜难安寝。这时，吕布的老乡李肃站出来献计，他要劝吕布杀害他的义父丁原，前来投奔董卓。李肃这是“为人谋而不忠”啊，他没有忠于他的朋友。吕布见利忘义，杀害自己的义父丁原，这也是“与人交而不信”哪！因此，虽然吕布是人中虎将，可历史上从没有人提出要学习他的本领，人品太差！
《论语》的“学”真是一字千金哪！爸爸说：“用心读《论语》，句句值千金。”